شریعتی بعنوان یک متفکر مسلمان با رویکرد جامعه شناسی، رویکردی نقادانه نسبت به برخی از باورهای مذهبی دارد. او بهطور خاص، تشیع صفوی را مظهر سنت مسخ شده میداند و آن را توام با اسارتپذیری، خرافه، و جبرگرایی معرفی میکند. وی معتقد است که راه پیشرفت و ترقی ملتهای شرقی، متفاوت از راهی است که غرب پیمودهاست.
البته استفاده آگاهانه از تجربیات مدرنیته در غرب، مورد پذیرش شریعتی قرار دارد. او در سه جبهه فکری با سلفیسم، غربزدگی و مارکسیسم زدگی مبارزه میکند. تعالیم او در تقابل اساس با ریشه های حکومت سلطنتی استبداد و استعمار است. او مفاهیم کلیدی اسلامی نظیر تقیه، انتظار، امر به معروف و نهی از منکر، ذکر، امت و امامت را با رویکرد جامعه شناسی تحلیلی عصری نمود که اسباب بیداری و جنبش فکری و اجتماعی مسلمانان شد. همت اصلی شریعتی عصری کردن تئوریک مفاهیم اجتماعی اسلام با رویکرد و ادبیات جدید برای بر پایی جامعه توحیدی مبتنی بر قسط، آزادی و معنویت است.
او اسلام را تنها راه نجات و سعادت دنیوی و اخروی انسان میداند و راههای سوسیالیسم، کاپیتالیسم و لیبرالیسم را بیراهه میداند. او همه بهترینها و سمبلهای آرمانی را در مکتب اهل بیت (علیهم السلام) میداند. آنها سمبل اعلای ایمان، آگاهی، مسئولیت، رهبری راستین، عرفان، حکمت، جهاد وشهادت هستند و ارزشها و راه آنها برای همه عصرها و نسلها بهترین مانیفست فکری، عملی و مبارزاتی است.
علی شریعتی ابوذروار تلاش میکند تا اسلام را بصورت یک ایدئولوژی جامع و انقلابی معرفی کند و برتریهای آن نسبت به ایدئولوژیهای مدرن غربی نظیر مارکسیسم و لیبرالیسم نشان دهد. به عقیده وی در کتاب اسلام شناسی کلمه “ملت” در قرآن کریم به معنای ایدئولوژی است؛ در نظر وی اسلام به مثابه یک ایدئولوژی تام و تمام بود و همه حوزههای زندگی اجتماعی و شیوههای زیستی و روابط اجتماعی و بویژه سیاست را در بر میگیرد.
تشیع را نماینده روح تعالیم اسلام و همه صفاتی میداند که در قرآن به حزب الله نسبت داده شده است. او به روشنفکران اطمینان میدهد تشیع همه اجزای لازم برای ایدئولوژی پیشرو امروزین را داراست. علی شریعتی ایدئولوگ خشم مقدس مسلمانان در جهان است.
او با تکیه بر آیات قرآنی و نهج البلاغه، روش مقایسهای و با بینشی تاویلی بر ایدئولوژیک کردن مباحث و استفاده از شخصیتهای تاریخی مورد احترام مانند حضرت علی (ع)، حضرت زینب (س) و ابوذر تاکید نمود و ایدئولوژی را بعنوان موتور محرکه دین معرفی میکند.
شریعتی ایدئولوژی را نوعی فرهنگ جهتدار میداند که حس مسئولیت پذیری و تعهد را در بشر ایجاد میکند و انسان را چنان در قدرت اراده، انتخاب، ایمان و خودآگاهی نیرومند متکامل میساخت تا خود را آنطور که میخواهد بسازد. ایدئولوژی اسلامی محصول تفکر شریعتی است.
برای همین است روشنفکران غربزده همیشه بهش تاختهاند و تازگیها چریکهای لیبرال و پادوهای دونپایه در کف غرب که گوش به صدای امریکا و چشم به بی بی سی دارند در بالاترین و فیسبوک ... با جفنگیاتشان سعی در توهین بهش دارند. بدون اینکه حتا یک صفحه از کتابهایش را خوانده یا نوار یکی از سخنرانیهایش را گوش کرده باشند؛ اینها بهتر است بروند همان کرکس اموی گوش کنند و شاهین نجفی معدوم برایشان بشود ایدئولوگ ایران آندلسی.
ذهن شلوغ من